分别的相关成语是：别类分门、分门别户、分三别两。
分别的拼音是：fēn bié。注音是：ㄈㄣㄅ一ㄝˊ。词性是：形容词。结构是：分(上下结构)别(左右结构)。
分别的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看分别详细内容】
（动）离别。［近］分离。［反］团聚。②（副）不同：～处理。③（副）各个：～通知。④（动）辨别：～是非。［反］混淆。
二、引证解释
⒈区别；分辨。引《荀子·王制》：“两者分别，则贤不肖不杂，是非不乱。”汉王充《论衡·程材》：“虽孔墨之材，不能分别。”宋苏轼《司马温公神道碑》：“公首更詔书，以开言路，分别邪正，进退其甚者十餘人。”明王守仁《传习录》卷上：“当理而无私心，当理与无私心，如何分别？”鲁迅《野草·狗的驳诘》：“我惭愧：我终于……还不知道分别官和民；还不知道分别主和奴。”⒉分头；各自。引《史记·魏其武安侯列传》：“是时郎中令石建为上分别言两人事。”《后汉书·袁安传》：“遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百餘家。”元耶律铸《日将出》诗：“阴云夜合乾坤失，万象不能分别得。”《红楼梦》第四四回：“贾璉又命林之孝将那二百银子入在流水帐上，分别添补，开销过去。”魏巍《东方》第四部第十七章：“估计他们已走出很远，就分别在独立家屋和帐篷里投了几个手榴弹。”⒊划分。引《汉书·西域传下》：“后乌就屠不尽归诸翎侯民众，汉復遣长罗侯惠将三校屯赤谷，因为分别其人民地界。”汉荀悦《汉纪·武帝纪六》：“此天地所以分别区域，隔絶内外也。”⒋差别；不同。引南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“﹝王夷甫﹞恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别。”宋李纲《北归昼渡海风便波平尤觉奇绝》诗之二：“来时风浪夜喧惊，归去潮波枕席平。非是波神有分别，故教清昼看寰瀛。”朱自清《中国歌谣》：“本来歌谣都是原始的诗，从‘辞’而论，并无分别。”⒌离别。引三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》：“今果分别，各在一方。”晋陶潜《拟古九首》诗之三：“自从分别来，门庭日荒芜。”元无名氏《梧桐叶》第一折：“临歧分别，一旦恩情成断絶。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“高赞直送上船，方纔分别。”峻青《海啸》第三章八：“这次分别，下一次还不知什么时候见面呢。”⒍佛教语。谓凡夫之虚妄计度。引唐白居易《答次休上人》诗：“禪心不合生分别，莫爱餘霞嫌碧云。”⒎谓妄加区分。引宋刘过《水调歌头》词：“未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。老子不分别，内外与中间。”
三、网络解释
分别（汉语）分别，fēnbié，意为分界；离别；区别；分辨。
四、综合释义
区别；分辨。《荀子·王制》：“两者分别，则贤不肖不杂，是非不乱。”汉王充《论衡·程材》：“虽孔墨之材，不能分别。”宋苏轼《司马温公神道碑》：“公首更詔书，以开言路，分别邪正，进退其甚者十餘人。”明王守仁《传习录》卷上：“当理而无私心，当理与无私心，如何分别？”鲁迅《野草·狗的驳诘》：“我惭愧：我终于……还不知道分别官和民；还不知道分别主和奴。”分头；各自。《史记·魏其武安侯列传》：“是时郎中令石建为上分别言两人事。”《后汉书·袁安传》：“遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百餘家。”元耶律铸《日将出》诗：“阴云夜合乾坤失，万象不能分别得。”《红楼梦》第四四回：“贾璉又命林之孝将那二百银子入在流水帐上，分别添补，开销过去。”魏巍《东方》第四部第十七章：“估计他们已走出很远，就分别在独立家屋和帐篷里投了几个手榴弹。”划分。《汉书·西域传下》：“后乌就屠不尽归诸翎侯民众，汉復遣长罗侯惠将三校屯赤谷，因为分别其人民地界。”汉荀悦《汉纪·武帝纪六》：“此天地所以分别区域，隔絶内外也。”差别；不同。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“﹝王夷甫﹞恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别。”宋李纲《北归昼渡海风便波平尤觉奇绝》诗之二：“来时风浪夜喧惊，归去潮波枕席平。非是波神有分别，故教清昼看寰瀛。”朱自清《中国歌谣》：“本来歌谣都是原始的诗，从‘辞’而论，并无分别。”离别。三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》：“今果分别，各在一方。”晋陶潜《拟古九首》诗之三：“自从分别来，门庭日荒芜。”元无名氏《梧桐叶》第一折：“临歧分别，一旦恩情成断絶。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“高赞直送上船，方纔分别。”峻青《海啸》第三章八：“这次分别，下一次还不知什么时候见面呢。”佛教语。谓凡夫之虚妄计度。唐白居易《答次休上人》诗：“禪心不合生分别，莫爱餘霞嫌碧云。”谓妄加区分。宋刘过《水调歌头》词：“未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。老子不分别，内外与中间。”
五、关于分别的词语
六、关于分别的英语
discriminability parting separately apart undiscerning leave each other