远继祖宗休的解释 远继祖宗休的解释是什么

诗词名称：《进南郊庆成诗》。本名：秦观。别称：淮海居士、山抹微云君。字号：字少游号太虚，别号邗沟居士。所处时代：宋代。民族族群：汉人。出生地：淮南东路高邮。出生时间：皇祐元年十二月（1049年（己丑年））。去世时间：元符三年八月十二日（1100年（庚辰年）9月17日）。主要作品：《浣溪沙》《八六子》《长相思》《春日五首》《点绛唇》等。主要成就：北宋后期著名婉约派一代词宗文字工巧精细音律谐美情韵兼胜。

我们为您从以下几个方面提供“远继祖宗休”的详细介绍：

一、《进南郊庆成诗》的全文 点此查看《进南郊庆成诗》的详细内容

於赫龙飞後，中区八月秋。

合严天地祀，远继祖宗休。

熙事将兴举，彝章预讲诹。

纷然典台议，断自太任谋。

宗伯方承命，元龟遂告猷。

三钱封内帑，五瑞辑诸侯。

路寝前斋玉，清宫复射牛。

长迎南至日，圆即自然丘。

扈跸三千剑，干霄十二楼。

钩陈严御座，太一奉宸游。

好雨虚闻毕，生阳不待邹。

浮云依斗散，华月宣天流。

霄被黄裀却，霜空曲盖收。

堪舆同顾飨，河岳尽怀柔。

麾日初鸣仗，旗风不满旒。

回銮龙入驭，传诏鹤为邮。

崇庆天虽老，华胥圣不忧。

衣冠千玉简，宇宙一金瓯。

可但丰年屡，当知世德求。

惭无班马手，作颂配商周。

二、秦观其他诗词

相同朝代的诗歌

《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘厫》、《送客至灵谷》、《叹屩词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。

点此查看更多关于进南郊庆成诗的详细信息

六九美食网还为您提供以下相关内容希望对您有帮助：

祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使不谙世事，教育也是不容怠慢的。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的，...

这里有庭堂内外之意。 （译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。 （原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 （译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对...

祖宗玄泽远——字面意思：祖宗的恩德长远（庇佑子孙）文武休光盛——字面意思：文德武功（闪耀着）盛美的光华。

继宗的解释指宗族 后代 。 明 张 居正 《杂著》 ：“使 始皇 有贤子，守其法而益振之，积至数十年，继宗世族，芟夷已尽，老师 宿儒 ，闻见悉去……即有 刘 项 百辈，何能为哉？” 词语分解 继的解释 继 （继） ì 连续，接着： 继续 。继任。继承。继武（ 足迹 前后相接，喻后人...

意思是:祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使不谙世事,教育也是不容怠慢的。 祖宗虽远,祭祀不可不诚,子孙虽愚,经书不可不读。出自《朱子家训》,《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。 《朱子家训》仅524字 ,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇...

宗祧的词语解释是：1.宗庙。也指家族相传的世系。祧（tiāo）。2.引申指家族世系;宗嗣;嗣续。3.继承祖业，即王位。注音是：ㄗㄨㄥㄊ一ㄠ。结构是：宗(上下结构)祧(左右结构)。拼音是：zōngtiāo。宗祧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈...

宗的解释 [zōng ]1. 家族的上辈，民族的祖先：祖～。～庙。～祠。2. 家族：～法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。～族。～室（帝王的宗族）。～兄。3. 派别：～派。禅～（佛教的一派）。4. 主要的目的和意图：～旨。开～明义。5. 尊奉：～仰。6. 为众人所师法的...

一、祖宗的近义词:先人、祖先。 二、词语解释:祖宗,是人类对祖先的的尊称,中华民族的先祖是三皇五帝。中华民族的先祖是炎黄尧舜。中华民族是炎黄尧舜的子孙。 三、引证解释: 1.特指帝王的祖先。语本《礼记・祭法》:“[殷人]祖契而宗汤,[周人]祖文王而宗武王。” 《汉书・张汤传》:“国家承祖宗之...

你休错认做章台路,管取你误入武陵源,那里有碧桃千树都开遍。你去那丛中寻配偶,便是花里遇神仙。(净云)多谢渔翁指引。若寻得俺浑家回来,还再谢你。(正末云)正道不远,只在这里便是。(唱)【煞尾】天宽呵,无由得遇青鸾;便海阔也,有信难通锦鲤传。也不索登长空,临巨渊,过重山,涉大川,只隔得一片白云便...

熙宁之初,大臣文六艺之言以行其私,祖宗之法纷更殆尽。元祐继之,尽复祖宗之旧,熙宁之法一切废革。至绍圣、崇宁抑又甚焉,凡元祐之政事著在令甲,皆焚之以灭其迹。自是分为二党,缙绅之祸至今未殄。臣愿明诏有司,条具祖宗之法,著为纲目,有宜于今者举而行之,当损益者损益之,元祐、熙、丰姑置勿问,一...