教坊的网络解释 教坊的网络解释是什么
教坊的网络解释是：教坊（中国古代舞乐机构）唐高祖置内教坊于禁中，掌教习音乐，属太常寺。武则天如意元年（692年），改为云韶府，以宦官为使。玄宗开元二年（714年），又置内教坊于蓬莱宫侧，京都置左右教坊，掌俳优杂技，教习俗乐，以宦官为教坊使，后遂不再属太常寺。此后凡祭祀朝会用太常雅乐，岁时宴享则用教坊俗乐。宋、金、元各代亦置教坊，明置教坊司，司礼部，清废。
教坊的网络解释是：教坊（中国古代舞乐机构）唐高祖置内教坊于禁中，掌教习音乐，属太常寺。武则天如意元年（692年），改为云韶府，以宦官为使。玄宗开元二年（714年），又置内教坊于蓬莱宫侧，京都置左右教坊，掌俳优杂技，教习俗乐，以宦官为教坊使，后遂不再属太常寺。此后凡祭祀朝会用太常雅乐，岁时宴享则用教坊俗乐。宋、金、元各代亦置教坊，明置教坊司，司礼部，清废。 结构是：教(左右结构)坊(左右结构)。 注音是：ㄐ一ㄠˋㄈㄤ。 拼音是：jiāo fāng。
教坊的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看计划详细内容】
教坊jiàofǎng。(1)古时管理宫廷音乐、舞蹈、戏曲的官署。
二、引证解释
⒈古时管理宫廷音乐的官署。专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、排练、演出等事务。唐武德后在禁中设内教坊，其官隶属太常；武则天改称为“云韶府”。神龙年间恢复旧称。玄宗开元二年置内教坊于蓬莱宫侧，洛阳、长安又各设左右教坊二所，以中官为教坊使，从此不隶属太常。宋元两代亦有教坊；明代教坊司，隶属礼部。至清雍正时始废。引南唐李煜《破阵子》词：“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”元白朴《梧桐雨》第二折：“嘱付你仙音院莫怠慢，道与你教坊司要迭办，把箇太真妃扶在翠盘间。”《儒林外史》第五三回：“自从太祖皇帝定天下，把那元朝功臣之后都没入乐籍，有一个教坊司管着他们。”⒉妓院。引元关汉卿《金线池》第二折：“我想这济南府教坊中人，那一个不是我手下教导过的小妮子？”元吴昌龄《东坡梦》第一折：“真箇是天香偏出众，国色独超羣。可知道教坊为第一，花内牡丹尊。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“公子道：‘我非无此心，但教坊落籍，其费甚多，非千金不可。我囊空如洗，如之奈何？’”
三、国语词典
古时管理宫廷音乐的官署。唐代开始设置，专掌雅乐以外的音乐、舞蹈与百戏等的教习、排练及演出等事务。凡是宫中宴会，都用女乐歌舞表演，故官妓也称为「教坊」。宋、元、明皆沿设，至清雍正年间始废。
关于教坊的诗词
《兴龙节集英殿宴教坊口号》 《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌（时至正己亥岁》 《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》
关于教坊的诗句
关于教坊的成语
关于教坊的词语
宰鸡教猴 遗风余教 贞节牌坊 反面教员 不吝指教 街坊邻里 奉令承教 桃李之教 不吝赐教 不教而诛
关于教坊的造句
1、清代戏曲管理分三个时期，即教坊司、南府和升平署。
2、如今玄宗皇帝的日子可是十分地惬意，既有梨园子弟、教坊人员逗趣娱乐，又有杨、江二女朝夕陪欢伴舞，安心地享福作乐，大有蜀汉后主“此间乐”。
3、除了俗乐以外，在内教坊中还有雅乐。
4、唐明皇就任以后，在皇宫里设教坊，“梨园”就是专门培养演员的地方。
5、李蕙娘从香茗那里知道了月娘是京城教坊司女伎，擅长歌舞，在路州女营，任官妓教习，那么在汎素县这个小地方，自然可称是色艺双绝了。